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現(xiàn)在都要往gay元素上拽，是不是gay有那么重要么。

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雨中打戲最贊，優(yōu)雅有力，車嬸哭著親玫瑰那段太心痛了，因?yàn)楹湍莻€(gè)人一樣的眼睛。。。但是不喜歡以蘭花指作為女性化的代表，太淺薄了

3.5；一場(chǎng)沒有最終贏家的辯論，其實(shí)是文化思潮的分支，也是1968世界狂潮的組成部分，時(shí)代來到（戰(zhàn)后兩代人）辨認(rèn)自身個(gè)體存在與國家選擇是否相連的路口；辯論氣氛堪稱奇觀，是今日難見的真正以言辭交鋒（甚至飽含幽默與自嘲，抱娃現(xiàn)身的芥正彥太亮眼了），雖然三島非常希望用“詞語”達(dá)到交流的真正目的，可惜即使他提到他們所處的所謂左右營之分其實(shí)并無實(shí)質(zhì)不同（甚至包括對(duì)暴力/秩序一定程度的定義和追求），終究仍不可能達(dá)成互相認(rèn)同。 最大遺憾是明明提出了關(guān)鍵性的關(guān)于“天皇”的分歧，卻并未深入此敏感話題，也看得出三島是如何竭力證明自己觀念中的“天皇”并非大眾定義，而結(jié)尾芥正彥說出“你們國家”或許多少能解答為何溝通失敗；而從900號(hào)教室走出的那些人，后來人生之路分叉很遠(yuǎn)了，但并未忘懷“熱情，敬意，和語言”。

也就第三個(gè)故事有點(diǎn)意思，實(shí)習(xí)老師勇闖異世界