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從前的國產(chǎn)電影再怎樣也是電影。

紀(jì)錄片拍法虛實夢鏡魂靈游蕩 無比現(xiàn)實的女性生之欲

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30歲女性困境，不滿足的愛與性欲。嘗試走出困境的方式是十分本土化的，迷信甚至都不到宗教信仰的程度，就這樣跟著被假設(shè)化被解析化的幻影解讀去了。邪惡的就更加焦慮，和平共處的就會好一點，所以這一部分人都十分依賴外部的力量，自己是無法撐起自己的。楊荔鈉好的地方在于女性視角的細(xì)膩，不被限制地自由表達(dá)，不管是性還是敬畏的中國式佛教文化的相關(guān)內(nèi)容，但壞的地方也比較明顯，邏輯混亂，故事結(jié)構(gòu)不清晰，主次側(cè)重也比較混亂，看起來感覺拼湊的痕跡很重，而不是講述。