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當(dāng)年陳凱歌有顧長衛(wèi)掌鏡是他的大幸 想起安哲的低機(jī)位處理 人被壓縮到邊緣 與大片模糊虛幻的背景交融在一起 抽離現(xiàn)實(shí)的視聽體驗(yàn) 非常好 這時(shí)候的陳凱歌已經(jīng)是一個(gè)傾訴欲非常強(qiáng)的導(dǎo)演 只是后來沒有人再去消解他的這種缺陷

手法跟不上想法。情節(jié)跟不上情懷。

對(duì)權(quán)力話語的反抗，征用的是老莊哲學(xué)，以“無為無知”，來對(duì)抗教條主義：今后不要抄書，連字典也不要抄。這就不只反意識(shí)形態(tài)了，有點(diǎn)絕圣棄智的意思。當(dāng)然了，孩子王自己是沒頓悟到這一層的，他是在無為的自然與壓抑的環(huán)境、有知與無知的兩難里，不得其解，不得出路，如同對(duì)鏡自照時(shí)，兩個(gè)撕裂的自我。什么也反抗不了，只能在“山里有座廟”的話轱轆里打轉(zhuǎn)，這是那一代人深陷歷史循環(huán)論的寫照。只好堵氣似的，放一把野火，把一切燒掉。 關(guān)于影像造境，與接受的關(guān)系，李翰祥說的在理：“如果觀眾跟著畫面的靜止而入了戲，跟戲中人的喜、怒、哀、樂起了共鳴，當(dāng)然是好，否則靜、定、安之后，入了睡眠狀態(tài)可不大好。”“導(dǎo)演和攝影師刻意求工，每個(gè)鏡頭都想使觀眾永志不忘，但觀眾們太注意畫面，反把戲忘得一干二凈?！闭f出了很多悶片的癥結(jié)所在。

很好笑耶!! Didn’t know what to expect and it was funny

要是不看評(píng)論都沒感受到他們說的那種時(shí)代文化背景下的沉重，就簡單看成了一個(gè)有想法的老師和一群可教或難教的孩子們之間的師生故事。攝影畫面確實(shí)很美好，王福抄字典這事，字面上和言外之意都很沉重，任何時(shí)候，都應(yīng)該吸收好的教育，不要被規(guī)訓(xùn)，不要被馴服。