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和人之初性本善一樣是教化世人的片子，因人性本惡所以孔子要洗腦（教化）世人引導社會風氣 玉紋咋看溫婉，但深入了解后發(fā)現(xiàn)見異思遷 出軌，依偎對別的男人春心蕩漾 現(xiàn)實中酒后那一夜，玉紋進志枕房間兩人必成事，這是人性和情感所致，導演的目的是糾正此風，用禮儀 道德去約束世人，影片泛指整個社會此類邪氣 禮言留同學 并要為他開診所，對志枕很好，對玉紋也很好，還要犧牲自己成全他們，這一點讓志枕覺醒，讓玉紋醒覺（又加志枕的拒絕，雖說不現(xiàn)實） 導演敘述人性之惡可能的發(fā)展，但又以禮儀道德去規(guī)勸遏制

美術元素比第一部豐富了許多。地貌風景除了桂林風格的老家，還有拉薩、重慶、西塘混搭風格的孔雀帝都，還有黃山風格的新熊貓村。劇情和動作的場面，則是融合了無極、黃金甲、黃飛鴻系列、火燒紅蓮寺、吳宇森版赤壁甚至通天帝國的置景。當然劇情還是一貫的渣。

演員選的真是敗筆。玉文有氣無力，丈夫一個不怎么出江南小城的病秧子居然一口京片子，沒了獨白之后玉文的角色刻畫薄弱了很多。

PO出場！→師傅教導一個道理→PO沒有聽→boss出現(xiàn)→PO因為不被大家看好所以被拋棄→打BOSS→群滅→PO打boss→也被滅→PO如醍醐灌頂般頓悟→發(fā)絕招→BOSS邊吐血邊問主角是怎么這么厲害的→PO也對他講一次道理→BOSS偷襲→PO輕輕一擺手→BOSS掛了→劇終 如果第三部還是這么演，我就不看了

更像話劇版《小城之春》，尤其是前半部分；田壯壯有試圖填補原作的一些空白；更多鏡頭運動的可能性，讓影片在空間和時間上很有意境性。但是大量的話劇演員、敘事的無力、喝酒的那一大場戲，讓我想著費牧版時有這樣一種感覺：現(xiàn)代人只是更加悶騷了而已。