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野草莓之后我就做好了準(zhǔn)備不會喜歡這部 沒想到竟然這么不喜歡 和支持此片的同學(xué)們大撕了一場。我承認(rèn)這部在技藝上非常高明但恰恰就是這種高明毀了電影 過度的炫技和象征符號堆砌看來真的很對知識分子的口味 加上點(diǎn)越南戰(zhàn)爭自焚的和尚和奧斯維辛的猶太小男孩就高潮了 但可惜你們沒一個人真的care這些人 這些受著苦難的人就是你們北歐中產(chǎn)小資的精神阿片罷了 閉上嘴就沉默了？你張著嘴也沒有在說有意義的話。整個片子就像是大型沙盤推演 大型影音思想實(shí)驗(yàn)。這跟我非常喜歡的莎翁式的人文主義伯格曼正好相反 disembodied private psychological?？梢宰x小說念詩歌觀戲劇甚至看電視都不會比你電影差 伯格曼在66年意識到了新媒體對電影的超越故而將電影完全向前者打開 但不受人完全控制的電影也因此沒了/從電影史開頭就是要跟電影無關(guān)了 直接是對電影的反諷

"more life. more life." America, America. land of hope, eye of God. I wanna watch it on Broadway!!!

劇情有些沉悶。內(nèi)容還好，底層人物理想的幻滅，男的混入黑幫，女的做了妓女，全世界社會底層的貧窮男女，最易選擇的路。

也許是我太不懂基督教的寓意，所以覺得沉悶，表現(xiàn)手法雖然有點(diǎn)意思，但劇情沒什麼打動我的地方?？赡芪姨谝饣榈陌l(fā)展，甚於去理解美國文化在此片中的種種意涵。

看到還有人在爭論伊麗莎白和艾瑪?shù)降资遣皇且粋€人，我說兩點(diǎn)，其一：她們肯定是兩個人（結(jié)尾不同的兩個行李箱是非常明顯的佐證），其二：其實(shí)爭論這個點(diǎn)意義也不太大，因?yàn)椴衤闹匦拿髅魇切睦斫馕觥?/div>