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帕索里尼的敘述方式與沃伊切赫·哈斯＋亞歷桑德羅·佐杜洛夫斯基的場(chǎng)景風(fēng)格的混搭，進(jìn)而描繪出光怪陸離荒淫巧樂(lè)甚至帶有些超現(xiàn)實(shí)的羅馬盛世。以馬戲團(tuán)與小丑為標(biāo)識(shí)的費(fèi)里尼式狂歡依然在本片中的上層宴會(huì)上顯露出來(lái)，而醉生夢(mèng)死后的孤獨(dú)卻無(wú)人能逃避。其中的詩(shī)人是這縱欲世界的一束精神之光，“詩(shī)人可能會(huì)死，但只要詩(shī)歌能留存?！背酥猓芏嗥卫锎罱ǖ谋尘鞍暹^(guò)于粗糙，整個(gè)文本也有形式大于內(nèi)容之感，也就是說(shuō)費(fèi)里尼并沒(méi)有想要明確表達(dá)的東西，他只是意圖將自己腦海中不斷涌現(xiàn)出的各種奇異元素進(jìn)行拼湊而呈現(xiàn)到影像中去而已，這充其量只能說(shuō)明費(fèi)里尼想象力確實(shí)豐富。

考試壓力下的少年青春幻想。全篇圍繞的兩個(gè)軸，會(huì)考和青春幻想。主角阿強(qiáng)對(duì)于考試的態(tài)度始終是模糊不清的，他是被推動(dòng)的人，聽(tīng)力受損的觀察者，被環(huán)境淹沒(méi)的人。主角沒(méi)有得出結(jié)論是一個(gè)更符合現(xiàn)實(shí)的結(jié)果，但對(duì)于導(dǎo)演和電影來(lái)說(shuō)鋪滿的符號(hào)就只能收掉一半了。

費(fèi)里尼有一種神奇又隱秘的魔力，能夠自然地將人們引入他那充滿詩(shī)意又曖昧的幻想世界，即使再現(xiàn)實(shí)意味濃厚的片子也是如此，觀影過(guò)程體驗(yàn)了悲悲喜喜讓人忘記時(shí)間流逝，電影恍然結(jié)束好似做了一個(gè)苦澀而又真實(shí)的夢(mèng)。魔力不如說(shuō)是大師睿智的“雜耍技巧”，把情節(jié)轉(zhuǎn)折輕易淡化掉且順勢(shì)呈現(xiàn)一段段生活情景，人物以從容的方式處于被動(dòng)狀態(tài)繼續(xù)向前發(fā)展，因此給人的滯后感覺(jué)又能和主人公行動(dòng)軌跡契合起來(lái)。借恩科冒險(xiǎn)旅程看盡羅馬人民征逐酒色、生活糜爛的歷史印象，縱向?qū)Ρ龋镔|(zhì)生活壓制精神自由，借古喻今。電影如同視覺(jué)性的散文詩(shī)，原始又俗艷的舞臺(tái)式布景，直擊心靈的古典臺(tái)詞，坦率表達(dá)人之死亡恐懼和性格悲劇。社會(huì)如何變遷，各種宗教機(jī)制都會(huì)操控人類對(duì)金錢酒肉的欲望，但是也總有醒悟的人類完成當(dāng)下自救?？吹阶詈蟮谋诋嫴胖罏楹坞娪敖凶鰫?ài)情·神話。

多好的電影 每個(gè)人都不像是在演 這種感動(dòng)和“菊次郎的夏天”很像

3.7 車跟結(jié)尾加分/ 簡(jiǎn)直是瑞典版的斯嘉麗跟波特曼